Imortalidade

Esta transcrição é um breve segmento de um diálogo entre o Orador e um estudante de Um Curso em Milagres.O tópico discutido é da imortalidade do corpo.

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Estudante: Uma questão que veio para minha mente antes quando você estava falando do fato de que este corpo não é imortal, mas o ego adoraria que eu acreditasse que ele pudesse ser. E há uma crença que o corpo pode ser imortal. Eu me lembro que acreditava nisso, eu me lembro que ficava muito entusiasmado com toda a idéia de que o corpo é imortal. E parecia muito lógico para mim quando eu fiquei sabendo que é só a crença da mente que não é imortal, que ele teria que morrer.

Orador: Bem, se nós pegarmos isso e realmente estendermos isso... o ego é para algo que não é nada. Ele tem a ilusão de ser muito engenhoso e que é certamente a experiência do mundo. Parece ter inventado um cosmos gigante à parte do espírito e à parte da união abstrata e parece ter grande diversidade e variedade. Parece haver muitas habilidades diferentes, muitas escolhas e menus para escolher. No sentido da projeção, agora como parte da projeção nós temos televisões e filmadora e vídeo cassetes e é como fazer filmes dentro de filmes. O filme do mundo é um filme e dentro disso temos uma outra projeção. A fragmentação continua dentro das aparentes peças menores. Mas a única coisa que o ego tem tentado inventar como uma resposta para o céu é a idéia da imortalidade. Ele nunca foi e nunca será capaz de imitar ou criar a imortalidade. A imortalidade é um atributo de Deus, da criação, e o ego é uma defesa contra isso, literalmente um sopro do nada que não veio de Deus e que não é imortal. O ego pareceu ter um começo e parecerá ter um fim. Mas isto tudo está dentro do tecido ou da estrutura do sonho. O ego nunca foi capaz de inventar ou atingir a imortalidade, mas isso não faz com que ele pare de pelo menos ter a idéia da imortalidade, a idéia que o corpo pode ser feito para viver para sempre. Mais uma vez, o corpo é forma. A forma e o espírito não tem conciliação. Eles não têm um ponto de encontro. Um espírito existe, e a forma e o tempo e o espaço não existem.

Estudante: A exata natureza da forma é que ela é finita, que ela não é eterna. Ela não pode, portanto, ser imortal.

Orador: Ela tem divisas. Toda forma tem divisas e limites. Deus e a criação não.

Estudante: Eu me lembro de uma das coisas que aprendi naquele tempo foi sobre esta pessoa **, na Índia eu acho. E ele parecia ser a prova do fato de que o corpo é imortal. Parecia que ele aparecia por algum tempo e então, ele se desmaterializava e não aparecia mais por algum tempo. E então ele se re-materializava e ficava por mais um tempo e desmaterializava. Eu acho que isto tem acontecido por muito tempo e que parecia ser a prova de que você não tem que morrer, que o corpo pode ser imortal se ele é mantido na mente daquele jeito.

Orador: Apenas perceber um corpo ou uma visão volta para a percepção. Isto pode ser um símbolo, para muitos um símbolo bem reconfortante. Pode ser um símbolo de um ensinamento daqueles que deixaram o corpo de lado completamente, que seus pensamentos estão sempre disponíveis para a mente enganada como uma ajuda. E a visão deles por aparecer de tempos em tempos se isto for útil, se isto for algo que o Espírito Santo puder usar para alcançar a mente. Isto não é nada mais do que símbolos... ver a virgem Maria, Majagori... e estes são mais exemplos de visões que podem ser vistos que podem ser úteis. Mas ainda são percepções.

Estudante: Então você diz que ainda é percepção... ainda é irreal, mas é útil e está alcançando a mente onde ela está?Orador: Sim. Sim. O erro seria fazer a conexão que você estava fazendo... que parece aparecer por um longo tempo, que parece ser imortal. Mais uma vez, o conhecimento do reino do céu é puramente abstrato. É luz... não luz como os olhos do corpo vêem, mas luz no sentido da compreensão e sabedoria. A escuridão é uma metáfora para a ignorância, para o bloqueio ou inconsciência daquela luz. Este conhecimento e o reino são abstrato e qualquer tipo de percepção, não importa quão pura ou quão estabilizada a percepção se torna, ainda não é conhecimento, não é o reino abstrato. É ainda da percepção e temporário e não irá durar.